Если вы сможете дочитать эту статью до конца, значит, вы достаточно небрезгливый человек, потому что речь пойдет о таких экзотических постройках архитекторов Древнего Рима, как общественные туалеты. У них своя, особенная история, которая может шокировать любого, но при этом эта история достаточно познавательна, наверняка вы не в курсе о такой интимной стороне жизни римлян, как избавление от экскрементов.
В те далекие годы туалеты чаще всего выполняли в виде П-образных каменных скамеек, полых внутри. На верхней части скамеек выбивались отверстия для удобного размещения во время, т.с. процесса. Перегородок не существовало и в помине, посетители сидели рядом или напротив друг друга, занимаясь своими зловонными делами. Чтобы отвод экскрементов из-под их создателей совершался быстрее, внутри скамеек делался желоб для протока воды.
Еще любопытнее другое. Древние римляне не спешили, как сейчас, побыстрее покинуть общественный туалет, это было общепринятое место для общения, куда ходили вместе со знакомыми, чтобы не терять зря времени и поболтать о новостях, обсудить проблемы или просто посплетничать. В туалете же можно было познакомиться с нужными людьми или быть приглашенным на званый обед.
Посещать общественные туалеты не брезговали и влиятельные особы Рима, если вдруг возникала необходимость опорожниться по пути в Сенат. Туалеты делались светлыми, на стенах присутствовала мозаика или роспись, часто углы украшали статуи, высокие вазы с растениями, воздух увлажняли миниатюрные фонтаны.
Веселье, непринужденность, шутки, оживленный разговор – все это всегда присутствовало в таких заведениях. «Ароматы», висящие в воздухе никому не мешали принимать участие в разговоре.
Туалеты были платными, поэтому неимущие старались избежать лишних трат. Таким образом в отхожих местах обычно формировалась компания достаточно зажиточных граждан.
Первым таким коммерческим заведением считается Эфесский туалет, построенный в Риме около двух тысяч лет назад. Этот, достаточно просторный туалет, был рассчитан на пятьдесят «посадочных мест». Рядом находился публичный дом и известная всем библиотека Цельса. Туалетом могли пользоваться только мужчины.
Дома у римлян тоже были туалеты. Каменные «одноместные» сиденья устанавливались недалеко от очага для приготовления пищи, с целью частично нейтрализовать запахи извержений организма.
Несмотря на домашние мраморные туалеты, римляне всегда стремились в общественные места для «разрядки напряжения», чтобы пообщаться и приятно провести время.
Зимой каменные плиты в туалетах грели своими задницами рабы, эта «работа» считалась очень престижной у слуг. Содержимое каменных скамей достаточно быстро выносилось в сливную яму потоками воды.
В плане гигиены туалеты снабжались специальными губками на палках. Их можно было взять из ведра с соленой водой на входе. Иногда вместо соли в ведро наливали уксус, тогда процедура удаления остатков экскрементов была еще более экзотической.
Губки можно было при необходимости очистить в желобе перед сидениями, в котором тоже была проточная вода.
Для особо занятых, но отягощенных продуктом почек, в Риме были расставлены специальные сосуды-амфоры, в которые можно было помочиться прямо на улице. Это было делом обычным и привычным для всех, поэтому никто не обращал внимания на «писающих мальчиков и мужей».
В Риме также существовал целый штат сборщиков мочи, она не просто выливалась за городом, а продавалась ремесленникам для выделки кож и стирки одежды. Кроме этого моча использовалась в древней стоматологии, ею отбеливали зубы.
А квашение кожи в моче и кале позволяли сделать очень прочные кожаные изделия – одежду, доспехи, сбрую и т.д., хотя сам процесс, наверное, не доставлял особой радости мастеру, еще и с учетом того, что за экскременты нужно было платить.